被稱為世界上最不幸福的國家,布隆迪到底窮成了什麼樣子?

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  • 2022-09-29 16:50

一輛自行車能馱多少貨物?畫面中這個黑人小哥可能會顛覆你的認知!

這一把把香蕉加到一起重達200公斤,小哥二話不說騎著就上了路。

不對!不應該說騎車,確切來說應該叫飛車。因為是長距離的下坡路段,小哥的車速很快就達到了每小時70公里,知道的他是在送貨,不知道還以為是在參加鐵人三項比賽。

這種速度導致他根本不敢輕易剎車,畢竟由於慣性原因很容易就會爆胎,搞不好還會來個空中360度自由轉體,所以他只能一個勁兒地往前沖,直到遇見上坡路段才能把車速降下來。

在小哥所處的國家,擁有一輛自行車就是十里八村最靚的仔。他們利用車子運輸各種貨物,除了香蕉外還有棕櫚果、床墊、傢具、木材、大蔥大蒜,只有你想不到沒有他們做不到。

在這裡要是誰家趁個十幾輛自行車,說不定都能開個搬家公司了。

有時候為了省點勁兒,黑人小哥們會扒著汽車的尾巴,讓司機帶自己一程。不過這種操作等於是把腦袋別在褲腰帶上,隨時都有可能上演人仰車翻的悲劇,誰都不清楚這裡到底發生了多少起交通事故,當地沒有相關部門做這樣的統計,這群快遞員也沒空考慮這些,畢竟很多人每天都要騎行100公里。

雖然辛苦又危險,但他們賺的錢卻少得可憐。

拿這個小伙子舉例,騎車拉貨的收入也就勉強能夠維持溫飽,除此之外他連一條新褲子都買不起。

錢少事多離家遠,不管怎麼看這都不是一份好工作,可還是有大量的年輕人,日復一日不知疲倦地踏著腳蹬子艱難前行著。沒辦法,生在這個國家,他們可走的路並不多。

這裡就是非洲國家布隆迪。

布隆迪,位於撒哈拉以南的非洲東部地區,面積大約2.78萬平方公里,跟咱們廣西桂林差不多。人口1150 萬,是桂林的兩倍多。像這樣一個與我們相隔萬里,又是名副其實的小國

自然也就沒啥存在感,甚至很多人根本就不曉得有這麼個國家。

可是你要說他一點知名度都沒有吧,那還真不是,有一年布隆迪就吸引了地球上幾乎所有國家的目光,只不過不是啥好事兒。是因為2018年,被聯合國的一份報告,評為了世界上最不幸福的國家。

那到底得糟糕成什麼樣子,才能獲此殊榮呢?俗話說小孩兒沒娘說來話長,且聽我慢慢道來。

恐懼與殺戮


在16世紀時,布隆迪還是一個封建王國,國內生活著三個民族,其中胡圖族人口大約占85%

圖西族人口大約占14%,還有1%是特瓦族,由於占人口少數的特瓦族,基本生活在原始森林里靠採集和打獵為生,一般不摻和外界的事兒,所以布隆迪的歷史主要圍繞其他兩個族群展開。

本來圖西族放牧胡圖族種地,兩個群體各過各的日子,雖說勺子沒有不碰鍋沿兒的,雙方偶爾也會有點摩擦,但基本上沒有啥深仇大恨。再加上日久生情,兩族之間的年輕人不斷擦出愛情火花,通婚情況越來越普遍,隨著時間推移彼此之間的界限已經不那麼明顯了。

不過這和諧的一幕,隨著兩個攪屎棍子的到來全亂套了。19世紀末期,布隆迪成為德國的殖民地,一戰後這塊地兒又落到比利時手裡,也不知道這倆貨在哪裡找的明白人,對本來已經你中有我我中有你的兩個民族,進行所謂的“科學劃分”。

什麼圖西族的人膚色淺個高鼻梁挺,胡圖族的人皮膚黑個矮鼻梁塌,什麼胡圖族人性格衝動比較懶惰,圖西族人性情溫和才華卓越。

簡直是睜著眼說瞎話嘛,單拿身高來說,胡圖族比圖西族高一頭的就大有人在。後來可能覺得這樣劃分還是太慢,乾脆把家裡養10頭牛以下的歸類為胡圖族,家裡養10頭牛及以上的歸為圖西族。按他們這種分法,可能有人前一秒還是胡圖族,突然間母牛下了崽立馬就變成圖西族了。

當然殖民者可不在乎這些,他們的目的是阻止雙方互相融合,從各方面抬高少數族裔也就是圖西人的地位,讓圖西族為他們所用成為整個社會的管理者,以最小的成本對布隆迪進行統治。

為此他們想出了不少損招,比如只允許圖西族酋長的孩子受教育,胡圖族就只能當文盲。這讓本來和平共處的兩族人差距越來越大,心裡隔閡越來越深。

這些殖民者的所作所為,用郭德綱老師的話來說就是:把缺德擱推車上,忒缺德了。給缺德抓把鹽,齁缺德了。

俗話說謊言重覆一千遍就成了真理,經過不斷洗腦圖西族越來越高高在上。打心底裡認為胡圖族就是下等人,生生世世就該被圖西族踩下腳下。

所以即便到了1962年7月,布隆迪好不容易獨立了,政府基本還是被圖西族控制著,兩個民族的矛盾不但沒有緩和反而更激烈了。新任國王覺得這樣下去也不是辦法,大家都是一家人咱公平起見,首相一職乾脆就兩個族輪著當吧。

誰承想圖西族囂張跋扈慣了,權利是一點兒都不願意撒手,1965年直接把一名胡圖族首相給暗殺了。

這下胡圖族不幹了,殖民者在的時候你們欺負人,殖民者走了你們還欺負人。按郭德綱老師的話來說:不給你們點厲害瞧瞧,你們是不知道二嫂子是個娘們。

很快胡圖族組織一批軍官發動政變,準備用武力改變這憋屈的局面,不過很遺憾他們失敗了。被激怒的圖西族人隨後瘋狂報複,殺了近3000名胡圖族人,這其中除了平民還包含大量的精英。

可以說從這時候開始,兩族之間仇恨的種子就已經生根發芽。

到了1966年7月,圖西族人米孔貝羅發動政變推翻國王,建立了布隆迪共和國。按理說從帝制走向共和,也算打破陳舊邁向新時代了,可是布隆迪卻連文明的毛都沒看到。

沒有了國王在其中干預,圖西族政府更加肆無忌憚。本來任職公務員的胡圖族人就少得可憐,他們還想方設法地把這些人清理乾凈。1969年,圖西族政府言之鑿鑿地說胡圖人想政變奪權,於是先下手為強直接槍斃了20多名胡圖族高官,3年後又發展成了針對胡圖族的大屠殺,直接造成10萬到20萬胡圖人死亡,基本上所有當官的和當兵的胡圖族人都被殺光了。

為了活命大量胡圖族百姓,紛紛拋家舍業逃出國門了。

從此之後的很長時間里,雖然統治者又連續被推翻,但都是圖西族人自己內部消化,軍政兩屆根本就沒有胡圖族人說話的份。但事兒辦得這麼絕,圖西族人肯定也肅靜不了,之前迫於無奈逃離家園的數十萬胡圖族人,為了爭取自己的權利,在周邊國家成立了多個武裝組織,時不時的就給對方整點動靜。

1988年,兩個族群再次爆發大規模衝突,又有兩萬多胡圖族人在衝突中失去生命。經過這麼幾番你死我活得紛爭,彼此之間的裂縫幾乎到了無法彌合的地步。

直到時間進入90年代後,局勢才有點緩和的苗頭,當時西方國家到處散播所謂的民主化和多黨制,受影響的布隆迪,也開始允許胡圖族參與政治選舉。不過圖西族執政者可是沒打算把權利拱手相讓,當時的總統心裡盤算著:不就是走個流程嘛,讓你們胡圖族參與一下展示一下我的大度,最後寶座不還是一樣歸我。

俗話說人算不如天算,誰承想胡圖族出身的恩達達耶,在選舉中勝出成了新總統,直接改變了圖西族統治30多年的歷史。

這回圖西族傻眼了,滿臉不情願地說,你這哪是選舉啊這不就是人口普查嘛。即便恩達達耶上臺後又是讓圖西族人做高官,又是強調不侵犯圖西族利益,還禁止本族人找對方復仇,要說做的也算是仁至義盡了,但圖西族人還是沒辦法接受,三天一小鬧五天一大鬧,勢必要把恩達達耶給趕下來。

恩達達耶覺得這樣搞下去地位要不保,於是準備給全是圖西族人的軍隊,增添點新鮮血液,安排一些自己民族的人進去。這下讓對方炸了鍋,軍隊可一直是圖西族的地盤兒,哪能讓你們胡圖族進來摻和。

1993年10月21日,才在總統位子上幹了100來天的恩達達耶,就被圖西族士兵給殺死了,並且手段極其殘忍。

這可是30多年來布隆迪的首位胡圖族總統,最主要還是民選的,就這樣一命嗚呼了。全國上下的胡圖族百姓怒氣值徹底拉滿,紛紛拿起武器殺紅了眼。

圖西族自然也不會坐以待斃,兩個族群正面硬剛,其殘忍和恐怖程度大大超出之前的幾次爭鬥。

一名胡圖族的校長,把學校里90多名圖西族的學生強行關在屋子裡,然後放火將他們燒成灰燼。

大量圖西族的軍人回村,把槍口對準了手無寸鐵的胡圖族百姓。

有的胡圖族男人失去理智,把圖西族妻子當成了撒氣的對象。

暴力一發不可收拾愈演愈烈,很快就發展成了內戰,最終造成近30萬人死亡。原本就拉胯的經濟,經過這一波又一波的折騰,當地老百姓窮得就只剩一條命了。

歷史的積怨,讓布隆迪陷入了冤冤相報的惡性循環。沒有第三方的介入,這事看起來根本沒完。大夢初醒的聯合國直到1994年才姍姍來遲,表示要派人對布隆迪的局勢進行干預,可惜還是沒起到多大效果。

後來國際上一些領導人覺得,要想鎮得住場子還得找個有威望的人物。所以1999年德高望重的曼德拉老先生,被請到了布隆迪做和事佬。除了個別組織,其他人也倒是真給面子,坐下來共同簽了一份協議。內容主要就是,大家都在一個鍋里吃飯,不能老搞窩裡鬥,看看怎麼把權利均攤一下。

協議簽完後怕實施不到位,曼德拉還安排了特派團去監督執行。雖然說這期間,各種廝殺仍然是此起彼伏,不過曼德拉的一系列舉措,仍然可以說為布隆迪的和平做出了巨大貢獻。

到了2005年8月份,胡圖族人恩庫倫齊扎當選總統後,布隆迪總算基本平靜下來。為了避免之前的悲劇再次出現,當年的憲法中明確規定了,任何政黨都不能由單一民族的人包攬,政府和國民議會還有參議院的人員構成,也必須涵蓋不同民族。兩個副總統的職位,也安排不同民族不同政黨的人來擔任。

總之說白了就是,後期有啥事大家商量著來,誰也不能搞自己的小圈子。

動蕩了幾十年的布隆迪,進入21世紀後終於迎來了和平的曙光,當地老百姓再也不用提心吊膽的過日子了。

回顧布隆迪的整個歷史不難看出,德國和比利時殖民者,是當地混亂和自相殘殺的罪魁禍首,

為了搜刮利益,挑動民族矛盾,給布隆迪帶來了深重且長久的災難。

這種把自己的快樂建立在別人痛苦之上的行徑,用一句名言來形容就是:兩大流氓德在前比在後,壞事做盡臉不紅手不抖,橫批不如豬狗。

貧窮與困頓


由於持續多年的內亂,如今的布隆迪基本上還處於出廠狀態,從獨立至今也沒有啥值得一說的發展,再加上資源匱乏,整個國土被圍堵沒有出海口,除了啤酒業之外,連個像樣的工廠都沒有。九成以上的人靠種地為生,一眼望去整片國土都像財富的絕緣體,因此常年霸榜世界最不發達國家之一。

人均GDP連我們之前講過的,窮到吃土的海地都不如。差不多有80%的人口生活在貧困線以下,每天生活費都不到9塊錢人民幣。

百姓窮成這樣國家也收不上來多少稅,國庫的錢大多都是借來的,要不就是某個國家或者組織白給的。

咱們都聽過一句話,要想富少生孩子多種樹,不過布隆迪卻是反其道而行之,是越窮越生,平均每個婦女生6個孩子,不過因為當地醫療水平實在太差,5歲以下兒童死亡率超過8%

在非洲國家裡面都算比例極高的。

即便是僥幸活了下來,生活在布隆迪的很多人,也會因為缺糧問題面臨饑餓,因為不安全的食物遭受病痛,因為身無分文而居無定所,因為發展落後找不到工作。

在這一系列問題的堆疊下,導致布隆迪人的平均預期壽命才57.1歲,整個國家上過大學的人還不到1%,甚至讀過中學的人也才30%多,在科技發展如此快速的今天,當地卻只有不到8%的人能用上電。作為一個擁有1000多萬居民的國家,固定電話用戶才3萬個。

透過布隆迪如今的現狀可以看出,國家之間的差距真的是有天壤之別,當地人遑論生活連生存都是個問題。

很多時候當人們提起非洲國家,容易脫口而出的就是,非洲國家窮是因為那裡的人好吃懶做,但是當把目光落到布隆迪這片土地時,好像很難下這樣的定義。因為視頻開頭我們所看到的那些騎自行車送貨的年輕人,雖然收入微薄充滿坎坷,但依舊不顧危險起早貪黑的在奔波賺錢。為的是柴米油鹽醬醋茶,為的是能讓自己和家人過上更好的生活。

只能說在這個世界上並沒有絕對的公平,正如史鐵生先生在《我與地壇》中寫到:就命運而言,休論公道。

畢竟人沒有辦法選擇自己的出身,沒有辦法改變過去的歷史,沒有能力改造所處的環境。個體所能做到的,就是在客觀形成的條件下,憑藉主觀意識來努力提升自己,從而朝著設定好的目標邁進。

回到布隆迪身上,儘管他們被外界定義為最不幸福。但有句話說得好,世界上唯一不變的就是變化。只要這些當地人,時刻保持良好的心態不自暴自棄,誰能確定他們未來的生活,就一定不會得到改善呢?

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